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玻璃鋼學(xué)校雕塑

學(xué)校雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn),特別是我國(guó)的學(xué)校雕塑,一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn),突出思想審美、重視德育潛化,或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。學(xué)校雕塑是物質(zhì)化了的精神載體,它是學(xué)校文化的載體,

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玻璃鋼學(xué)校雕塑

學(xué)校雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致,比如清華園里的朱自清的雕塑,這樣的擺放就讓我們?cè)谇迦A園的時(shí)候時(shí)刻想起朱自清的《荷塘月色》,給清華園增添了濃厚的文化氣息。古園創(chuàng)作的開(kāi)荒牛雕塑為華農(nóng)學(xué)校文化建設(shè)增添了靈動(dòng)的一筆。

他同時(shí)還闡述了銅牛背后的深刻涵義:力耕不息的老黃牛精神,吃苦耐勞,肯干實(shí)干,不空談,重行動(dòng)。開(kāi)荒牛精神是我們中華民族應(yīng)具有的精神。開(kāi)荒牛雕塑粗獷雄偉,重心向前,堅(jiān)韌不拔,是剛毅和力量的象征。詮釋了華農(nóng)人自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的精神品質(zhì),同時(shí)也喻義著華南農(nóng)業(yè)大學(xué)百年薪火相傳,百年力耕不息。

學(xué)校雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。學(xué)校雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座學(xué)校雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。

文章資訊

  • 202024-04 學(xué)校玻璃鋼仿真植物雕塑選定要求 但學(xué)校玻璃鋼仿真植物雕塑在室外經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的暴曬和風(fēng)蝕,一般五年以上就開(kāi)始有變形,脆弱易裂的缺點(diǎn)。[2]學(xué)校玻璃鋼仿真植物雕塑是雕塑的一種成品類型。具有質(zhì)輕,耐腐蝕…
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