也給一些本不具備趣味性以及文化內(nèi)涵的環(huán)境以新的、更高的文化藝術(shù)氣息。在旅游發(fā)展過(guò)程中，情趣蘋(píng)果雕塑景觀設(shè)計(jì)經(jīng)常被應(yīng)用，往往這些獨(dú)特的蘋(píng)果雕塑景觀設(shè)計(jì)作品給旅游環(huán)境增添了亮麗的色彩和文化內(nèi)涵。標(biāo)志性蘋(píng)果雕塑標(biāo)志性的蘋(píng)果雕塑作品發(fā)揮了說(shuō)明性的功能，樹(shù)起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了蘋(píng)果雕塑景觀中的重要部分。

直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的蘋(píng)果雕塑，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的蘋(píng)果雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，蘋(píng)果雕塑在許多大中小蘋(píng)果雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。

一些蘋(píng)果雕塑中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到蘋(píng)果雕塑藝術(shù)氣息和蘋(píng)果雕塑的脈搏。現(xiàn)代的中國(guó)蘋(píng)果雕塑每一個(gè)石雕作品都有一定的寓意，雖然蘋(píng)果雕塑石雕主要用作裝飾和美化來(lái)用，但也不能阻礙它有一定含義。

布魯塞爾的標(biāo)志蘋(píng)果雕塑《撒尿的男孩》實(shí)在是小得不起眼的蘋(píng)果雕塑，如果沒(méi)有導(dǎo)游的指引，一個(gè)外來(lái)人要找到它真的很困難，但是，它的名氣卻很大，如果沒(méi)有看到它，就好像沒(méi)有到過(guò)布魯塞爾一樣。原因是這個(gè)蘋(píng)果雕塑背后有個(gè)關(guān)于這個(gè)小孩子撒尿救了全城人的故事。